لاقيت عند استلام الركن غانية * غرّاء واضحة الخدّين كالصنم مرتجة الرّدف مهضوم شواكلها * تمشي الهوينا كمشي الشارب الثّلم « 1 » تقول قيناتها ، والردف يقعدها * من خلفها : قد أتيت الركن فاستلمي فاستلمت ثم قامت ساعة فدعت * فقمت أدعو ولولا تلك لم أقم حتى إذا انصرفت سلّمت فالتفتت * فقلت : إنك من همّي ومن سدمي « 2 » قالت : ومن أنت ؟ قلن التابعات لها * هذا ربيعة هذا فتنة الأمم هذا المعنّى الذي كانت مناسبه * تأتيك فاستتري بالبرد والقتم « 3 » شيطان أمته لاقاك محرمة * فبالإله من الشيطان فاعتصمي قالت : أعوذ بربّي ، منك واستترت * بغادة رخصة الأطراف كالعنم « 4 » قلت : الذّمام وعهد اللّه خنت به * لا عهد للغادر الختّار للذّمم « 5 » ألم تقولي : نعم ؟ قالت : بلى ، وهما * منّي وهل يؤخذ الإنسان بالوهم « 6 » تبنا وصمنا وصلّينا لخالقنا * ولم تتب أنت من ذنب ولم تصم فلمت نفسي على بذلي لها مقتي * وبخلها وقرعت السّنّ من ندم « 7 » فأبعد اللّه إنسانا وأسحقه * أدام ودّا لإنسان ولم يدم ومما يستحسن له قوله : خليليّ هذا ربع ليلى فقيّدا * بعيريكما ثم أبكيا وتجلّدا « 8 » قفا أسعداني بارك اللّه فيكما * وإن أنتما لم تفعلا ذاك فاقعدا

--> ( 1 ) مرتجة الردف : أي مهتزة العجز - مهضوم شواكلها : ضامرة الخواصر - الهوينا : أي بتمهل ورفق وتؤدة - الثلم : وفي رواية التلم وهو تحريف ، والثلم من ثلم ثلما إذا أصابه خلل . ( 2 ) السدم : الهمّ مع الندم وسوم بالشيء لهج به وحرص عليه . ( 3 ) المعنّى : المعذّب - القتم : الغبار . ( 4 ) رخصة : ناعمة ، طرية - الأطراف : الأعضاء - العنم : شجر ثمره أحمر يشبه به البنان المخضوب . ( 5 ) الختّار : الغدّار . ( 6 ) الوهم : وهم الشيء تصوّره وتخيّله . ( 7 ) المقة : المحبة . ( 8 ) الربع : الدار - تجلّد : تصبّر .